NGƯ DÂN GIĂNG LƯỚI BẪY...

Ngư dân giăng lưới 'bẫy' tàu nước ngoài

Trong lần đưa hơn 1.000 khách du lịch đến Huế, thuyền trưởng tàu Legend of the Seas, cảnh báo: “Nếu tình trạng đặt ngư lưới cụ trong luồng tàu vẫn còn, tàu có thể đổi lịch trình, không đến cảng Chân Mây do không đảm bảo an toàn”.

Sáng sớm, trước cảng Chân Mây (Thừa Thiên - Huế) có tới hàng trăm chiếc thuyền lớn nhỏ của ngư dân xã Lộc Vĩnh, huyện Phú Lộc giăng lưới đánh bắt tôm hùm bông, một loại tôm giống quý có lợi nhuận kinh tế cao. Lưới, phao được thả dày kín đến sát các tàu lớn đang neo đậu.

Để thuận lợi cho việc khai thác nguồn “lộc trời” này, ngư dân đã dựng lều tạm ngay bên các bến đá gần cảng khiến cảng biển này lúc nào cũng nhộn nhịp. Hết tàu vào cảng lại đến thuyền của ngư dân ra giăng, thu lưới trên luồng tàu chạy.

Theo ngư dân, 3 tháng cuối năm là mùa đánh bắt tôm hùm bông, bán tôm giống cho các hồ nuôi. Tranh thủ ban đêm không có tàu vào cảng, ngư dân thả lưới bắt tôm. Ban đầu chỉ vài chục hộ, nhưng do thu nhập cao, có ngày lên đến 5-7 triệu đồng nên ngư dân kéo về ngày một nhiều, tập kết các dụng cụ, phương tiện để chuẩn bị cho việc đánh bắt thủy sản tại khu vực luồng tàu, khu đậu tàu của cảng Chân Mây.

Loay hoay với mớ tôm vừa bắt được, ngư dân Lê Đen cho biết: “Do thu nhập cao nên chúng tôi không muốn bỏ nghề, dù biết có lệnh cấm của chính quyền”. Cũng theo anh Đen, nếu bỏ nghề đánh bắt tôm hùm ở đây cũng chưa biết làm gì có thu nhập tương xứng nên hầu hết ngư dân đang đánh bắt tôm hùm ở cảng Chân Mây này kiên quyết bám trụ.

Ông Trần Văn Phong, Phó giám đốc cảng Chân Mây, cho biết tình trạng ngư dân thả lưới đánh bắt tôm hùm bông gây khó khăn cho việc tàu nước ngoài (tàu hàng và tàu du lịch) vào cảng đã kéo dài từ năm 2004 đến nay. Hàng năm tại vịnh Chân Mây đều xảy ra một vài trường hợp tàu vướng lưới không vận hành được.

Có lần tàu vướng lưới trôi dạt ra bãi biển Cảnh Dương, cách cảng gần chục km. Gần đây nhất là tàu Legend of the Seas cập cảng Chân Mây vào các ngày 30/10 và 4/11 đã bị vướng vào ngư lưới cụ làm chậm trễ chương trình thăm quan của khách khiến thuyền trưởng và khách rất bực mình. 

THƯỢNG ÚY CÔNG AN HÀNH XỬ LỖ MÃNG

Thượng úy công an hành xử lỗ mãng

                                                                       VnExpress – 7 giờ trước

                                                                                   

Không chỉ xưng "mày", "tao" với người đi xe máy không gương, thượng úy công an ở Hà Nội còn liên tục văng những câu chửi tục tĩu và đòi "vả vỡ mồm" người vi phạm chỉ vì dám lên tiếng đề nghị được xử phạt tại chỗ.

Hai ngày qua, đoạn ghi âm công an phường vừa xử phạt vừa chửi bới người vi phạm giao thông tại Hà Nội đã gây bức xúc cho các thành viên trên nhiều diễn đàn mạng.

Theo anh Thắng, nhân vật trong đoạn ghi âm, chiều 20/11 anh đi xe máy chở vợ và con nhỏ từ Bắc Ninh về Hà Nội, với 15 kg gạo và chiếc balo đựng quần áo trẻ em để phía trước xe. Khi vừa xuống khỏi cầu Thanh Trì (quận Hoàng Mai, Hà Nội) được một đoạn thì anh bị dân phòng và công an phường Yên Sở lao ra đường chặn lại.

Khi lập biên bản lỗi không gương chiếu hậu, thượng úy công an cho biết không có biên lai phạt tại chỗ nên anh Thắng phải tự lên kho bạc nộp tiền phạt. Thắc mắc về cách xử lý này, anh Thắng nhận được câu trả lời: "Tao không có loại biên bản ấy, mày lên kho bạc mà nộp... Mày chỉ đạo tao đấy à? Tao vả vào mồm mày bây giờ". Kèm theo đó là những câu chửi tục tĩu của viên công an.

THẨM PHÁN VÀO.. VỚI VỢ NGƯỜI KHÁC..

Thẩm phán vào nhà nghỉ với vợ người khác sẽ bị kỷ luật

Sau một tháng xác minh, TAND tỉnh Cà Mau cho rằng thẩm phán Mộng vào nhà nghỉ với vợ người khác là "vi phạm đạo đức lối sống". Cơ quan này đang đề xuất hình thức kỷ luật ông Mộng với Đảng ủy Cà Mau.  ( Vợ xe ôm: 'Thẩm phán ép tôi vào nhà nghỉ' /Thẩm phán vào nhà nghỉ với vợ xe ôm để 'tư vấn luật' ).

Trao đổi với VnExpress.net chiều 14/11, ông Trần Trọng Hữu - Phó chánh án TAND tỉnh Cà Mau - cho biết đã có kết quả xác minh việc thẩm phán Nguyễn Thanh Mộng (Phó văn phòng TAND tỉnh Cà Mau) bị bắt quả tang vào nhà nghỉ cùng vợ người khác.

Theo kết luận này, sáng 7/11 thẩm phán Mộng vào phòng số 3 nhà nghỉ Tân Hải với chị Thu và bị gia đình chồng chị này bắt gặp quả tang. Sau đó, TAND tỉnh Cà Mau nhận được đơn tố cáo ông Mộng quan hệ bất chính, gây tan nát hạnh phúc gia đình người khác.

Làm việc với TAND tỉnh Cà Mau, chị Thu cho biết bị ông Mộng ép vào nhà nghỉ nếu không sẽ tung ảnh chụp bằng điện thoại di động lúc chị bưng nước vào phòng ông Mộng.

Kết quả xác minh của TAND tỉnh cho thấy, thẩm phán Mộng vào nhà nghỉ cùng chị Thu là có thật, gây ảnh hưởng lớn đến uy tín của ngành tòa án. Biết Thu có chồng con nhưng vị Phó Văn phòng vẫn cố tình quan hệ không minh bạch, cho thấy ông đã vi phạm đạo đức lối sống mà Đảng viên, đạo đức cán bộ tòa án.

"Trong bản giải trình gửi lãnh đạo cơ quan, ông Mộng chưa thấy được thiếu sót, giải trình không trung thực khi cho rằng chị Thu gọi vào nhà nghỉ để tư vấn", ông Hữu nói. Theo vị này, mấy ngày nữa, chi bộ Tòa án Cà Mau sẽ họp đề xuất hình thức kỷ luật để trình Đảng ủy Dân chính Đảng Cà Mau quyết định.

Thiên Phước 

"VINH DỰ " ĐỘT XUẤT

                                                                        

Văn hóa ứng xử :                      “VINH DỰ” ĐỘT XUẤT

            Trước đây bảy thôn của hai xã bây giờ, được đặt tên Đại danh y : Xã Tuệ Tĩnh.

            Sau cải cách ruộng đất được chia ra : Bốn thôn phía Đông mang tên mới là xã Hồng Văn, ba thôn còn lại ở phía Tây, đặt tên là xã Hồng Võ.

            Từ xa xưa, hai địa danh mới này đã có phong tục tập quán về ăn uống khác biệt nhau. Gia đình có cỗ mời khách thuộc xã Hồng Văn, chỉ xếp bốn người ngồi một mâm, theo “môn đăng hộ đối” - “vai vế” trong họ mạc (Các cụ ông cao tuổi, các cụ bà, trung niên, thanh niên... ngồi riêng mâm.. không ngồi lẫn lộn).

            Phía xã Hồng Võ thì lại xếp ngồi năm người một mâm, do xếp lẻ.. thường bị thiếu người, nên nhiều khi.. bất kể tuổi tác, vai vế, nam nữ.. miễn sao đủ năm người một mâm là được (gia chủ phân bua.. ngồi như vậy cho.. đoàn kết).

            Nhưng cả hai xã đều có chung một nếp văn hóa mời chào : Chủ nhà đãi tiệc đến từng mâm với câu nói nôm na : “Hôm nay nhà cháu.. có việc.. mời các cụ… xơi chén rượu nhạt.. cùng bữa cơm rau.. chia vui cùng gia đình..”, không có “công đoạn” rót rượu.. cụng ly.. trăm phần trăm.

Kể từ khi đất nước “mở cửa” đâu đâu cũng xếp sắp mâm cỗ ngồi 6 người, gia chủ đến từng mâm mời rượu.. cụng ly.. rồi.. trăm phần trăm.. thật ồn ã.

            Mình là con dể út của gia tộc họ Nguyễn Văn. Hôm qua, con gái thứ ba của anh trai vợ (đã từ trần), mời dự tiệc cưới con trai. Ngoài vợ chồng chú dể đến các mâm mời cơm, còn có thêm hai cậu em vợ, đi mời rượu từng mâm cỗ.

            Mâm sáu người, chỉ có mình là nguồi cao tuổi (vai cha, chú), còn lại năm thanh niên, ở lớp sau (vai anh họ với chủ nhà). Khi thằng cháu (nếu vận vào câu ngạn ngữ : “Chú cũng như cha”, thì cháu nó như.. “con” mình), đến rót rượu.. chúc.. mời.. và trăm phần trăm.. xong, nó bắt tay từng người.

 Mình ngỡ ngàng là cháu nó xin bắt tay mình trước, không nhẽ từ chối.. Bắt tay xong rồi.. cảm thấy ăn không thấy ngon nữa : Văn hóa ứng xử thời hiện đại.. văn hóa ẩm thực.. bạn bè bắt tay nhau sau khi chúc rượu là lẽ thường. Nhưng, con mời cha uống rượu.. rồi.. bắt tay.. liệu có phải là “dân chủ quá trớn” hay không.. nhỉ ?

            Viết đôi dòng ra đây, để tham khảo thêm ý kiến các Friends.. Nếu mình vẫn còn “phong kiến” quá.. còn biết đường mà xử sự !.

HẠ CÁNH BÀN GIAO

                                                                          

Văn hóa ứng xử                              HẠ CÁNH.. BÀN GIAO

          Các quan đầu ngành “hạ cánh”.. “bàn giao”, như là một quy luật tất yếu chốn quan đường. Nhưng “chuyện” các quan đầu ngành, khi “hạ cánh” phải “bàn giao” lại người kế tiếp, thường chẳng bao giờ “xuôi chèo mát mái”.

            Xin kể ra đây ba mẩu chuyện “bàn giao” ở ba cơ quan bảo vệ pháp luật :

            1. Giám đốc công an tỉnh đến tuổi về hưu. Cấp trên có quyết định bổ nhiệm cấp phó.. thay chức danh Giám đốc. Khi còn cùng trong ban giám đốc công an tỉnh, không biết họ có “vui vẻ” với nhau không ?. Nhưng đến ngày “bàn giao” công việc, mà Giám đốc cũ cứ “lờ.. lớ.. lơ”, còn tung tin “nói xấu” tân Giám đốc.. mới “đáng sợ”. Tân giám đốc bực mình, tới nhà giám đốc cũ hỏi thẳng : “Anh có đến bàn giao cho tôi thực hiện nhiệm vụ hay không thì.. cho biết.. và hà cớ gì anh tung tin nói xấu tôi.. Anh muốn “ăn thua.. đủ” thì nói trắng ra.. Ta cùng về thế giới bên kia.. để đôi co tiếp..”.

            Tay Giám đốc cũ sợ xanh mặt.. Dại gì nhận một phát đạn.. để đeo tiếng mãi.. lại còn không được hưởng quà lót tay khi bổ nhiệm vội vàng.. nhận phong bao trước khi về hưu.. Vội nói nhanh : “Anh hiểu lầm tôi.. mấy hôm nay “Ốm” quá.. đỡ rồi.. mai tôi ra bàn giao ngay..”.

            Sáng ngày hôm sau “bàn giao” chóng vánh. Sáng hôm sau nữa không ai thấy gia đình nguyên giám đốc công an tỉnh xuất hiện ở thành phố này. Vài hôm sau.. rộ lên tin “vỉa hè”, cả nhà giám đốc cũ đã chạy “mất dép” lên Hà Nội ở.

            2. Phó viện trưởng kiểm sát tỉnh được bổ nhiệm Viện trưởng, thay Viện trưởng cũ về hưu. Từ khi nhận quyết định đến khi bàn giao công việc là nửa tháng. Nhưng, sau khi nhận quyết định Viện trưởng cũ cứ nằm ỳ ở nhà, tân Viện trưởng mời ra “bàn giao” cũng chẳng ra.. Có việc cần phải báo cáo cấp trên mà không có tài liệu báo cáo. Thúc dục mấy lần thì sáng đó tay Viện trưởng cũ tò tò ra cơ quan, nhưng lại không lên phòng làm việc mà.. ngồi nói chuyện trên trời dưới bể với tay bảo vệ cơ quan. Ngồi chờ lâu.. tức khí.. Tân Viện trưởng xuống phòng thường trực giáp cổng.. “xả” ra một tràng :

            - Tôi không ngờ anh là một con người có học.. mà vô học đến mức này.. Tôi không phải “xin” anh “bàn giao” đâu nhá.. Trách nhiệm là thực hiện quyết định của cấp trên.. Muốn tốt thì.. lên bàn giao ngay.. nếu từ chối.. tao sẽ yêu cầu chi bộ và đảng ủy.. khai trừ mày ra.. khỏi Đảng.. về tội chống lệnh cấp trên..

            Không dè diễn biến lại “xấu” đến mức ấy. Tay viện trưởng cũ tái mặt, chẳng nói được câu gì.. vội lên phòng làm việc.. “bàn giao”.

            3. Tay “Núi Còm” không trúng tỉnh ủy viên, cấp trên cho “nghỉ” Chánh án, chờ hưu, có trách nhiệm bàn giao lại cho một Phó Chánh án phụ trách, chờ đến khi làm cơ cấu, bổ nhiệm chính thức cho một Phó Chánh án khác trửng cử tỉnh ủy viên thay thế.

            Sau khi nhận quyết định “Núi Còm” ở nhà không ra cơ quan nữa. Đến ngày “bàn giao”, lãnh đạo Tòa án Tối cao xuống làm việc, chứng kiến bàn giao. Tay Còm chỉ nghe điện thoại nửa vời rồi tắt máy. Cơ quan cho xe vào đón ra “bàn giao”, thì Còm nói là đã có xe riêng, sẽ tự ra, nhưng lại lái xe ra hồ Bạch Đằng ngồi nhâm nhi “bia cỏ” rồi quay về nhà, không đến “bàn giao”. Cấp trên chờ không được đành phải “hồi cơ quan”.

            Lần thứ hai, cách đó một tuần, việc “triệu” Núi Còm ra cơ quan “bàn giao” cũng diễn ra tương tự, nhưng lần này không phải hắn đi uống bia.. mà nằm ỳ ở nhà.. ngêu ngao hát Karaoke “một mình”.

            Lần thứ ba, cấp trên cử cán bộ tổ chức mang đến Núi Còm, một lá thư “đe”  đại ý rằng “.. nếu không ra cơ quan thực hiện “bàn giao” sẽ có quyết định buộc thôi việc.. cắt chế độ hưu.. và đề nghị cấp có thẩm quyền khai trừ ra khỏi đảng.. vì chống lại quyết định của cấp trên...

            Cũng giống như nguyên Viện trưởng kiểm sát tỉnh, “Núi Còm” đành ra cơ quan làm thủ tục “bàn giao”.

Sau khi ký biên bản, Còm xin được phát biểu vài lời về việc… “bàn giao”. Nhưng, thật khốn nạn cho Y, vừa nói được vài câu thì chẳng có cử tọa nào ngồi nghe. Tất cả đứng dậy rời hội trường.. Còm đành lủi thủi về nhà.

Nguyên tỉnh ủy viên.. cán bộ chủ chốt đầu ngành.. mà “ể” như vậy đấy !.

ÂM MƯU CHIẾM ĐẤT NHÀ THỜ

                                   ÂM MƯU CHIẾM ĐẤT NHÀ THỜ         

Theo Gia Phả để lại, Họ Hoàng (chính ngữ), chữ đệm Xuân - Văn mà các thế hệ xưa và nay dùng làm chữ đệm, phục vụ mục đích riêng (không chính ngữ). Gia Phả được các cháu chi tộc họ Hoàng kính lập vào năm Thứ Tư đời Duy Tân (tức năm Tân Hợi 1911).

            Trong bối cảnh thực tế lúc bấy giờ, nhờ sự giúp đỡ của Ông Tả Ao (người Tàu) họ Hoàng xây dựng ngôi nhà thờ đầu tiên vào năm Tân Dậu 1921, ngôi nhà thờ này do Trưởng tộc chi Hoàng Xuân trông nom. Ngôi nhà thờ thứ hai được xây dựng tháng 9 năm Giáp Tý (1924), do Trưởng tộc chi Hoàng Văn trông nom. Cả hai ngôi nhà thờ này đều thờ chung cụ thủy tổ họ Hoàng Xuân - Văn, là cụ Hoàng Bá Hưng (tên Hiệu là Càn Biện), chính giỗ ngày 25-10. 

Lúc đầu, nhà thờ chi Hoàng Xuân cúng giỗ cụ ông, nhà thờ chi Hoàng Văn cúng giỗ cụ bà. Nhưng gặp buổi kinh tế khó khăn sau Cải cách ruộng đất, buộc phải luân phiên mỗi nhà thờ cúng một năm.

Ngôi nhà thờ thứ hai chi Hoàng Văn, hiện ông Hoàng Văn Dũng vợ là Đào Thị Chát thừa kế trông nom hiện nay – Thể hiện tại Tờ bản đồ số 20, số Thửa 264, diện tích 401 m2, do Địa chính xã Cẩm Vũ quản lý.

            Việc cúng giỗ tại ngôi nhà thờ trên diện tích đất nguyên trạng như hiện nay là công sức của cả dòng họ. Các thế hệ trưởng chi nối tiếp trông nom hương khói - Đó không phải là tài sản của cá nhân ai -  Kể từ khi Nhà nước lập sổ bộ địa chính và bản đồ giải thửa, đã xác định diện tích đất nhà thờ chi Hoàng Văn là đất nhà thờ có trước ngày 18-12-1980. Và kể từ đó cho đến nay, đất sử dụng làm nhà thờ chưa bao giờ phải nộp thuế sử dụng đất.

            Đợt UBND xã Cẩm Vũ thông báo các hộ dân chưa làm thủ tục cấp Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, thì kê khai đợt tiếp theo này. Ông Dũng đã kê khai 401 m2 đất nhà thờ chi Hoàng Văn, là đất ở của vợ chồng mình. Cán bộ địa chính xã yêu cầu ông Dũng cung cấp văn bản đồng ý của các hậu duệ, trưởng tộc họ Hoàng Văn. Làm sao mà ông Dũng có được văn bằng đồng ý ghi tên đất nhà thờ thành tên chủ đất của vợ chồng ông ?!.

            Thế là Hoàng Văn Dũng “dùng tiền”.. chạy thủ tục.. và được ghi tên vào Danh sách công khai các trường hợp đủ điều kiện cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất ở tại nông thôn, thuộc thôn Phú Lộc, xã Cẩm Vũ, do Hội đồng xét duyệt cấp GCNQSDĐ, niêm yết trước cửa đình thôn Phú Lộc. Tại số thứ tự 53, “xuất hiện” tên ông Hoàng Văn Dũng, vợ là Đào Thị Chát, sẽ được cấp GCNQSDĐ diện tích 401 m2 tại Tờ bản đồ số 20, số Thửa 264.

            Việc làm gian lận của vợ chồng ông Hoàng Văn Dũng, kê khai, biến đất nhà thờ thành đất ở của gia đình mình, gây bức xúc cao độ trong cả dòng họ Hoàng Xuân - Văn. Tập thể các hậu duệ, trưởng tộc họ Hoàng Xuân-Văn đã làm đơn đề nghị và khởi kiện, nêu hẳn yêu cầu : Nếu không được giải quyết thỏa đáng, sẽ dẫn đến tranh chấp ở mức độ khó lường, không loại trừ xảy ra án mạng.

            Đơn đề nghị và khởi kiện còn yêu cầu vợ chồng ông Hoàng Văn Dũng phải phá dỡ ngôi nhà xây dựng kiên cố trên khuôn viên đất nhà thờ - Bởi trước đây vợ chồng ông Dũng làm nhà ở để tiện trông nom nhà thờ, mà không có ý định chiếm đất của nhà thờ, thì cứ việc làm. Nhưng nay, bộc lộ ý đồ chiếm đất nhà thờ thì toàn thể hậu duệ họ Hoàng Xuân - Văn không chấp nhận tài sản của vợ chồng ông Dũng nằm trong khuôn viên nhà thờ nữa.

            Nội dung vụ việc đang được giải quyết, diễn biến vụ kiện sẽ được hồi âm.

                                                                                               

                       

NHỮNG DÒNG CHẢY NHÂN ÁI CHỐN THỊ THÀNH

Những dòng chảy nhân ái chốn thị thành

Giữa chốn đô hội, bên cạnh sự bon chen, ganh đua thì vẫn có những dòng chảy âm thầm của tình nhân ái và dường như dòng chảy đó không bao giờ cạn bởi nó được nối tiếp nhau nhờ những tấm lòng vàng... 

Mấy chục năm nay, những người lượm ve chai, bán vé số, trẻ lang thang kiếm ăn, những người ngủ, gầm cầu, xó chợ đã trở nên quen thuộc với ông Lê Công Thượng 72 tuổi.

Đêm đêm dưới những gầm cầu

Vốn là một thanh niên nghèo xơ xác từ Sóc Trăng lên Sài Sòn làm thuê làm mướn , ngày đó ông Lê Công Thượng cũng như bao người lang thang cơ nhỡ bây giờ, ai kêu gì ông làm nấy để mong kiếm sống qua ngày, nhưng hễ ai cho mình cái gì là ông đều mang đi chia sẻ cho những người cùng cảnh từ chiếc áo, bữa ăn cho tới cái chăn hay cả công việc làm. 

     Dù đã 72 tuổi, nhưng ông Sáu vẫn ân cần bưng từng chén cơm cho những người khốn khó

Khi đã có một gia đình yên ấm, công việc sẻ chia ấy lại càng thôi thúc ông Lê Công Thượng nhiều hơn. Đêm đêm, những người sống ở chân cầu, vỉa hè hay góc chợ đều thấy xuất hiện một người đàn ông mang theo từng bao lớn quần áo, chăn màn đi phát cho từng người một. Không một ngóc ngách ngõ hẹp nào mà ông không đặt chân tới. 

“Cuộc đời mình vốn vất vả quá, khi thấy những thân hình rúm ró quăn queo tạm bợ trên manh chiếu rách ở ngoài đường là mình không cầm lòng được. Nhiều lúc mình nghĩ với thời tiết lạnh lẽo vào mùa mưa này, nếu những người già cả ốm yếu đó không có cái áo ấm để mặc, không có mền để đắp thì liệu sáng mai dậy họ có còn trên cõi đời này nữa không...”, ông suy tư.

Năm nào cũng vậy, cứ mỗi dịp tết đến xuân về công việc của ông  như càng bận rộn hơn. Những ngày đó, ông  tìm đến tận những nơi có người vật vờ không có tiền về quê ăn tết để phát bánh kẹo và tiền cho họ. Công việc đó kéo dài có khi mãi gần tới giờ giao thừa ông mới trở về nhà. Mỗi suất quà tuy không đáng là bao, nhưng cũng đủ cho họ có cái ăn trong những ngày tết cổ truyền. Những việc đó đã giúp bao người lang thang sống vui tươi hơn trong những ngày tết.

Giờ đây nhiều người lang thang ở đât Sài Gòn hầu như đều biết đến ông lão “kỳ cục” này. Mấy chục năm qua, ông Sáu không còn nhớ mình đã phát cho người nghèo khó bao nhiêu bộ quần áo, bao nhiêu chiếc chăn màn: “Mình đã nguyện với trời đất là còn sống một ngày là phải sống có ích . Mình đi làm từ thiện chứ đâu phải kinh doanh mà cân đo đong đếm. Mình giúp cho đời được cái gì hay cái đó, chỉ mong sao những người nghèo khổ bớt cơ cực thôi…”, lão Sáu lý giải.

ĐÒ GIẢ ! CHỈ CÓ THỨ TRƯỞNG LÀ THẬT THÔI

KẾT LUẬN RỒI : ĐỒ GIẢ ! CHỈ CÓ CÁI THỨ TRƯỞNG LÀ THẬT THÔI

                                 Bằng của Thứ trưởng Cao Minh Quang không phải bằng tiến sĩ

Cục Khảo thí và Kiểm định chất lượng giáo dục - Bộ GDĐT vừa có văn bản trả lời đơn của ông Cao Minh Quang - Thứ trưởng Bộ Y tế - về việc văn bằng của ông Quang không phải là bằng tiến sĩ.

Thứ trưởng Cao Minh Quang - Ảnh: Việt Dũng

Cụ thể, trên cơ sở các thông tin liên quan đến Trường Đại học Uppsala, hệ thống văn bằng sau đại học nói chung và trình độ “Licentiatexamen” nói riêng của Thụy Điển, hệ thống văn bằng của Thụy Điển theo tài liệu của Cơ quan Quản lý giáo dục đại học Thụy Điển và thư trả lời của Trung tâm Lưu trữ dữ liệu sinh viên Trường Đại học Uppsala, Cục Khảo thí và Kiểm định chất lượng giáo dục khẳng định: Trong hệ thống giáo dục của Thụy Điển, văn bằng “Licentiatexamen” mà ông Cao Minh Quang nhận được từ Trường Đại học Uppsala chỉ là văn bằng trình độ trung gian (Intermediate Degree), chưa phải là bằng tiến sĩ (Ph.D).

Được biết trước đây, Thứ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo Trần Văn Nhung (trước khi về hưu) đã ký xác nhận cho ông Cao Minh Quang có văn bằng tương đương tiến sĩ dược khoa. Cũng nhờ chữ ký đó, ông Cao Minh Quang nghiễm nhiên trở thành tiến sĩ, các cơ quan khác cũng mặc nhiên thừa nhận trình độ tiến sĩ của ông Quang vì đã được xác nhận của ông thứ trưởng Bộ GDĐT. Nay, Cục Khảo thí và Kiểm định chất lượng giáo dục lại xác nhận bằng ông Quang không phải là tiến sĩ.  

 

           Lê Thanh Phong
           Nguồn: Lao Động điện tử

NÓI CHUYỆN VỚI TRUNG TÁ AN NINH VỀ...

Nói chuyện với trung tá an ninh

về biểu tình chống Trung Quốc

Trung tá an ninh (TTAN): Bọn em mất bao nhiêu chủ nhật rồi mà chả được cái việc gì cả.

 Anh Vinh (AV): Về vụ gì, chắc là về vụ biểu tình chứ gì (tiếng cười).

TTAN: Vâng các vụ biểu tình vừa rồi, trong đó có ông Vinh.

AV: Ông Vinh làm đéo gì đâu, ông Vinh có đi biểu tình được tuần nào đâu. Cho cốc nước lọc, quên à. Việc gì các ông phải chạy ra đó làm gì cho mệt. Đáng lẽ ra các ông chạy ra đi biểu tình cùng người ta có phải là hay không, việc gì phải khổ sở đến thế. Nhiều khi mình thấy cũng buồn cười là tự nhà nước mình làm khổ nhà nước, chả có chó gì cả. Ông có thấy không?

TTAN: Em nói anh Vinh cái này, chắc anh cũng theo dõi nhiều rồi. Em thì, mẹ, em cũng thỉnh thoảng đọc trên mạng và nghe cái thông tin trong nội bộ ý mà. Cái này mỗi lần ấy là phạt bao tiền? (Nói chuyện với phục vụ nước)

Phục vụ nước: Tức là không phải nó cấm, không cho mình kinh doanh nữa. Còn những cái này nó thu luôn ạ.

                                                           

AV: Thu hôm nào đến phường xin lấy chục bộ nhỉ.

Phục vụ nước: Không ạ, các bác ý luật rồi, mình không xin được đâu ạ.

TTAN: Nó đang yêu cầu Việt Nam …(không nghe rõ) bằng cái cách nào đó không để công dân Việt Nam ..(không nghe rõ) Trung Quốc.

AV: Nó yêu cầu trấn áp biểu tình mà.

TTAN: Thứ hai là, khi có biểu tình là Việt Nam phải có động thái bởi vì chính nó bây giờ cũng rất là sợ, sợ dư luận quốc tế.

AV: Khi nó yêu cầu được Việt Nam những cái việc ngay trong nội bộ như vậy, mà Việt Nam thì lại không yêu cầu được nó là chấm dứt việc bắt giữ ngư dân, bắt giữ cái chuyện ngoài biển, rồi làm trò ăn cướp ngoài biển. Kỳ lạ thật, mẹ, hai nước ngoại giao anh em môi hở răng lạnh cuối cùng nó cắn cho bật máu lúc nào mới mếu máo lúc đấy.

TTAN: Nhưng mà em nói anh nhá, cái việc là bắt công dân của mình … ức chế lắm. Là công dân, ngay cả lãnh đạo cũng rất ức chế. Nhưng mà khổ nỗi chỗ anh em mình cũng phải nói thật mình bức xúc nhưng bây giờ oánh nó thì không oánh được. Mẹ nó, nhiều khi nó là nước lớn như vậy, kiểu như con nhà giàu con nhà nghèo, mẹ khổ.

AV: Ngày xưa đánh Mỹ bỏ mẹ được, sao không sợ? Đời nhà Trần nhé, đến cái lúc mà thế giặc như chẻ tre, quân Nguyên Mông tràn hết sang, Mông Cổ tràn khắp nơi, chiếm hết. Thế nhà Trần rất mỏng manh, rất là yếu đuối không còn cách nào cả mà chỉ nghĩ mỗi cách có thể là hàng. Hàng thế là vừa yên chuyện, vừa không vấn đề gì cả. Nhà Trần, nhà vua vẫn được giữ ngôi như thường. Đến lúc bấy giờ thì buộc phải tổ chức một Hội nghị Diên Hồng. Các bô lão trong nước về để tổ chức một hội nghị Diên Hồng là nên hoà hay nên đánh. Và tất cả hô “Đánh!”, lập nên một cái chiến công. Bây giờ thì ngược lại! Mẹ, người dân thì khí thế bừng bừng như vậy, nhà nước thì coi như là … Mình nói thật với ông là không có một cái …

"QUYỀN" CỦA CÔNG AN Ở THÀNH PHỐ VÌ HÒA BÌNH ?

                                                                    

Văn hóa ứng xử :

                           “QUYỀN” CỦA CÔNG AN Ở THÀNH PHỐ VÌ HÒA BÌNH ?

          10h đêm 18/9/2011, Tổ công tác đặc biệt chốt tại Dịch Vọng (Hà Nội) phát hiện một người đi xe máy SH không biển số, không đội mũ bảo hiểm nên giữ lại để kiểm tra hành chính. Người này tự xưng là cảnh sát hình sự và tỏ thái độ bất hợp tác, anh ta còn đe : “Gặp đúng đối tượng rồi đấy!”, lập tức một người trong Tổ công tác độp lại : “Công an mà là đối tượng à ? ”. Ô hô, chẳng là từ trước đến nay từ “đối tượng” chỉ quen dùng cho những kẻ tình nghi phạm tội mà rơi vào “tầm ngắm” của công an, ví dụ như “vận động đối tượng ra đầu thú” chẳng hạn.

            Chưa hết, người tự xưng là cảnh sát hình sự này còn nhờ đến sự trợ giúp là gọi điện thoại cho người thân. Chẳng mấy chốc, người thân đi ô tô tới cản trở Tổ công tác. Một thanh niên đi cùng tỏ rõ sự hung hăng, anh này văng ra một câu rất tục rồi lấy tay che máy ảnh của phóng viên, đồng thời tung cước đã văng máy quay của một phóng viên khác. Tiếng hò hét bắt bớ ầm ĩ, còn nghe câu cuối cùng của người thanh niên chói tai trước khi màn hình phụt tắt : “Công an đánh người này!”. Trớ trêu thay, cái người kêu làng vu cho công an đánh người ấy, theo xác minh ban đầu cũng là người trong lực lượng công an !

            Vụ việc sẽ còn tiếp tục được làm rõ, nhưng những ai chứng kiến cái cảnh vừa xảy ra cũng ngán ngẩm thay cho những người tự xưng là công an. Chẳng lẽ công an có một luật hành xử riêng ư ? Chẳng hạn có thể đỗ xe ở bất kỳ đâu, đi trái đường, không đội mũ bảo hiểm và không chịu bất cứ một sự kiểm tra nào ? Như thế phải chăng đã là công an thì được quyền tự cho mình đứng ngoài và đứng trên pháp luật ?

            Mới đây xảy ra vụ đấu gậy hết sức phản cảm giữa một sĩ quan cảnh sát cơ động và Cảnh sát Giao thông tại TP.HCM, giờ lại có chuyện này xảy ra giữa Thủ đô - Thành phố vì hòa bình ! Nhân dân nghĩ gì trước cảnh này và các thanh niên choai choai mới lớn, xin chớ học tập và làm theo !.

           

MẤT DÉP VÀ MẤT ĐẢNG

                                                   MẤT DÉP VÀ MẤT ĐẢNG

          Chi ủy chi bộ Bát cùng đảng ủy Nguyễn Huệ, đã “chơi” đồng chí mình, theo kiểu “luật rừng :

            Bí thư chi bộ Bát kiêm trưởng khu dân cư ban hành thông báo, chuyển đến từng hộ gia đình, “buộc” mỗi hộ dân đóng góp ba trăm ngàn đồng, để xây dựng “Nhà văn hóa..”.

            Thấy việc làm “bức dân”, trái khoáy ; các hộ dân phản ảnh cho anh Kiên  (tổ trưởng thập gia), đề nghị bàn lại trong tổ chức, thực hiện đúng tinh thần : Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra.

            Đoàn Trung Kiên đưa ra cuộc họp chi bộ, phê bình kiểu làm ép dân của “đồng chí” bí thư. Tay Tông (bí thư chi bộ).. “phọt” ra là.. “tôi làm theo chỉ đạo của đảng ủy”..

 Thế là chi ủy Bát và đảng ủy Nguyễn Huệ cho là chàng Kiên “cản đường” phát triển của tổ chức. Bèn dựng màn kịch, “chơi” lại Kiên, như sau :

            Vì chưa có trụ sở để họp chi bộ, nên vẫn “họp nhờ” ở nhà bí thư Tông. Nhà hắn mới lát gạch hoa liên doanh, nên giày, dép của các “đồng chí” đến họp đều để ở ngoài hiên nhà.

 Khi Kiên đến họp, đã có vài ba đôi giày, mấy đôi dép để ngoài hiên nhà Tông, nên Kiên cũng để ngay ngắn đôi dép Thái lan mới mua cạnh mấy đôi giày, dép đó.

            Khoảng hai giờ đồng hồ sau thì mãn họp. Các “đồng chí” lục tục ra về. Kiên ngồi trong cùng, vừa đứng dậy đi ra thì “bí thư” Tông kéo lại hỏi vu vơ mấy câu.. khi ra về đã chẳng còn ai.

 Kiên ra tới cửa nhà Tông, thì ôi thôi.. đôi dép Thái lan mới cáu cạnh không cánh mà bay, chẳng thấy đâu nữa. Khoảng sân hẹp nhà Tông có độ chục mét vuông, đâu có ngõ ngách gì mà tìm không ra.. đúng là chuyện lạ. Tần ngần giây lát, Kiên chán nản.. về nhà mình.

            Mới năm giờ sáng hôm sau, vợ “đồng chí” Phớt đã chửi rong ra, rong vào.. “cha tổ đứa xấu bụng nào cắt trộm buồng chuối sắp chín nhà tao.. mày cắt chuối xong thì bị lộ, vội chạy, không kịp mang theo dép.. còn để lại ở gốc chuối kia..”.

            Nhà “đồng chí” Phớt ở cạnh nhà “đồng chí” Tông. Nghe nói đến đôi dép làm Kiên bán tín, bán nghi, vội mặc quần áo đến nhà Phớt xem sao.

 Vừa ra khỏi nhà một đoạn, Kiên đã gặp “đồng chí” Tông, đang có ý.. chờ từ trước. Khi Kiên đến gần, Tông nói luôn :

            - “Đồng chí” đến hiện trường.. xem có phải đôi dép ấy của “đồng chí” không ?.

            - Thì tôi đang đến đó.. xem sao đây !

            Kiên cùng Tông đến chỗ bụi chuối bị mất trộm. Qua bức tường xây gạch ba banh cao hơn một mét, Kiên nhìn thấy đôi dép “không cánh mà bay” của mình đang kia rồi.

 Bởi không lường đến “mưu sâu-kế hiểm” của “đồng chí” mình, lại sẵn tính bộc trực, Kiên vội nói ngay :

            - Đúng đôi dép của tôi bị mất tối qua ở cửa nhà anh Tông kia rồi.

            Khi Kiên vừa nói xong, nhận được cái nháy mắt ra hiệu của Tông, mụ vợ đanh đá của “đồng chí” Phớt liền túm lấy ngực áo Kiên, nói lớn :

            - À ! Ra chính mày ăn cắp buồng chuối nhà bà, vội chạy, vứt lại dép ở đây..

            Kiên phân bua, nhưng vợ Phớt và cả Tông chẳng ai chịu nghe lời thanh minh đó.

            Sự việc ngay lập tức được “giải” lên chính quyền Nguyễn Huệ.

            Rồi chi bộ họp đột xuất.

            Rồi đảng ủy Nguyễn Huệ có quyết định khai trừ Đoàn trung Kiên ra khỏi đảng.

            Thế là Kiên “sập bẫy”.. không được đứng trong hàng ngũ của các “đồng chí” có nhiều “trò ma mãnh” nữa.

 Bọn chúng hết luôn mọi việc “phê bình” của đồng chí Kiên !.

-----------------------------------------

          Ghi chú : Xin được ghi lại ý kiến của bạn về mẩu chuyện buồn này ?

                  

KHAI TRỪ CHỦ TỊCH HUYỆN VỀ HƯU

                                         KHAI TRỪ ĐẢNG CHỦ TỊCH HUYỆN VỀ HƯU

          Tự dưng thày hiệu trưởng lớp chữ to, chuyên ăn chặn tiền đóng góp của lũ trẻ “thò là mũi xanh”, bị đẩy về hưu trước tuổi, đến nhà tôi chơi. “Thày” nói chuyện vừa xảy ra ở Kẻ Ruồi, hôm Mồng hai tết :

            Mấy chú mới được cất nhắc lên ngồi ghế “đày tớ của dân”, vốn cùng bè đảng của tay đương kim Chủ tịch huyện Bình Nấu. Tay này “có mối thù” không đội trời chung với ông Ban, nguyên chủ tịch huyện, đã nghỉ hưu trước kỳ đại hội - Vì ông Ban đã vạch áo của bọn chúng ra để thiên hạ thoải mái xem lưng chúng, đang có quá nhiều “chấy, rận”- May mà tụi hắn có lắm ô dù trên tỉnh, chứ không đã bị trượt vỏ chuối rồi.

Tụi quan tham, nhiều lần toan tính, tìm cách hại ông Ban mà chưa có “kế sách” thực hiện, thì dịp tết nguyên đán Kỷ Sửu tới, chúng bàn nhau cái trò ma mãnh, cứ như thế.. như thế...

Ban quản lý đình làng Vạc – quê hương của nhiều bậc tiến sỹ các thế kỷ trước – khẩn khoản mời ông Ban đến “chúc tết” đình làng và Văn bia tiến sỹ, vào chiều ngày Mồng hai tết Kỷ Sửu.

Vốn sống đôn hậu, bình dân.. nể lời mời của quý vị ban quản lý đình làng, khoảng hai giờ chiều Mồng Hai tết, ông Ban ăn mặc gọn gàng, lịch sự, đến đình làng Vạc.. thắp ba nén nhang vái lạy Thần Hoàng.. rồi Đại gia đình tiến sỹ.

Khi vừa ngồi xuống chiếc chiếu cạp điều, nhấp ngụm trà Thái nguyên nóng hổi, tay Trưởng Ban quản lý đã xoa tay, xun xoe nói :

- Năm nay vinh dự cho Ban quản lý đình làng.. được bác nguyên chủ tịch huyện đến chúc tết.. Nhân đầu năm mới.. rộng thời giờ.. anh em chúng tôi muốn hầu tiếp Bác một hội tổ tôm.. khai xuân.. cầu vận đỏ..

Mấy vị trong Ban quản lý cùng nhao nhao, tranh nhau mời mọc. Ông Ban vốn cả nể.. tặc lưỡi, đồng ý, nhưng dặn trước :

- Đồng ý vui xuân, chỉ đánh một hội thôi đấy nhé.. mình còn muốn đi chúc tết một số nơi khác nữa.

Một thành viên Ban quản lý tay thoăn thoắt chia bài, miệng đề xướng :

- Đề nghị các bác cho biết.. tính ăn cước sắc.. bao nhiêu đây ?

Ông Ban nói ngay : Ấy chớ cờ bạc ăn tiền.. Chơi vui thôi, nhưng để thử tài cao thấp, ta ghi điểm.. tính tròn hội 50 được không.. mấy ông ?

Tay “cáo già” Trưởng ban nói : Nhất trí, nhưng chúng tôi cứ đặt tiền cửa lòng.. để lấy vận đỏ.. Cờ bạc bây giờ là.. rách việc lắm.

Hội tổ tôm vừa chơi xong ván thứ ba thì ba chú công an mới rời ghế nhà trường, ông trưởng thôn và ba viên an ninh xã chạy xộc vào, lập “Biên bản bắt quả tang vụ đánh bạc”.. thu hồi tang vật là bộ bài tổ tôm, tiền trên chiếu bạc và trong người các con bạc.

Ông Ban và ba ông trong ban quản lý đình làng phân bua kiểu gì, “họ” cũng không nghe.

Chiều ngày năm tháng ấy, chi bộ Đảng đưa ông Ban ra kiểm điểm. Sau khi nghe lời trình bày của ông.. chi bộ biểu quyết “khiển trách”..

Đảng ủy Kẻ Ruồi (có sự chỉ đạo của cấp trên), vẫn quyết định khai trừ ông Ban ra khỏi Đảng.

Chuyện “chơi nhau” thời đại mới, trong những “đồng chí” đã xảy ra như thế đấy !.

TO NHỎ SỰ ĐỜI

To nhỏ sự đời

                                                                                Hà Sĩ Phu

Mấy hôm nay trời oi ả, mưa nắng thất thường, có thể bạn thấy trong người bực bội. Tôi xin kể hầu bạn câu chuyện “to-nhỏ” tào lao để thư giãn.

Tất nhiên có những chuyện “to-nhỏ” rất nghiêm túc như lời bác Hồ “Nước ta có vinh dự LỚN là một nước NHỎ mà đã anh dũng đánh thắng hai đế quốc TO” (nhưng rồi “đế quốc TO” khác lại bắt mình thử thách), song dân thì vốn “gian” nên nhiều lúc cứ đem tất cả sự to-nhỏ ra mà cười với nhau:

Ở một nước nho nhỏ có một thủ đô rất to           Trong cái thủ đô rất to có những con đường rất nhỏ           Bên những con đường rất nhỏ có những cái biệt thự rất to           Trong cái biệt thự rất to có những cô “vợ nhỏ”           Những cô “vợ nhỏ” là vui thú của những quan rất to           Những quan rất to hay xách những cái cặp nho nhỏ           Trong những cái cặp nho nhỏ có những dự án rất to           Những dự án rất to thường mang lại những hiệu quả rất nhỏ           Hiệu quả nho nhỏ nhưng thất thoát lại rất to   Thất thoát rất to nhưng ở nước ta chỉ là chuyện.. nhỏ như con thỏ…

Thế rồi đến chương trình khai thác bô-xít, đáng lẽ là chuyện to phải thông qua Quốc hội, người ta bèn chia thành nhiều đề án nhỏ, thế là trót lọt…

Nhưng đề án này ở tầm “Bộ Chính trị đã thông qua” nên phải đâu chuyện nhỏ, lại thành to…, lúc to lúc nhỏ như cái “của… nợ ”!

Nhưng chuyện to-nhỏ này mới gớm. Xin chép nguyên văn bài Ðón sứ Tàu , mà một blog đã kể lại theo truyền thuyết:

Triều đình chuẩn bị đón sứ nhà Thanh sang nước ta. Chúa nghe nói tên này là kẻ hống hách, hợm hĩnh, bèn kêu (Trạng) Quỳnh vào, giao cho giữ việc nghênh tiếp.

Quỳnh phụng mạng vua, đồng thời xin triệu thêm bà Ðoàn Thị Ðiểm giả làm người bán hàng nước cho khách qua đường, còn mình giả trang làm anh lái đò đưa sứ bộ qua sông.

Khách Tàu đến, đi ngang quán bà Ðiểm, thấy trong hàng có một cô gái xinh xắn ngồi bán, liền hùa nhau kéo vào uống nước, sẵn thói buông lời chọc ghẹo, bỡn cợt. Một tên líu lo đọc bâng quơ:  “Nam bang nhất thốn thổ bất tri kỷ nhân canh“  南 邦一 寸 土 不 知 几 人 耕 (Một tấc đất nước Nam không biết bao nhiêu người cày, ý cho rằng đàn bà nước Nam lẳng lơ)            Bà Ðiểm đang nhai trầu, nhổ toẹt một bãi, đọc: “Bắc quốc chư đại phu, giai do thử đồ xuất“ 北 國 諸 大 夫 皆 由 此 途 出  (Bọn quan quyền phương Bắc đều từ chỗ đó mà ra cả)

HAI..BA :ZÔ ; HAI..BA :ZÔ !

                                               HAI..BA : ZÔ ; HAI.. BA : ZÔ !

          Sáng Mồng Bốn Canh Dần, cậu út  (em vợ tôi) sang chúc tết. Anh em vui vẻ đầu xuân hồi lâu, tôi dò ý cậu :

            - Năm nay hai bảy tuổi rồi.. công ăn việc làm đã ổn định.. liệu mà cưới “mảnh tình vắt vai”.. để bà còn vui chứ..

            - Em cũng định cuối năm nay.. sẽ thưa chuyện với mẹ và anh chị..

            - Thế là anh, chị mừng từ bây giờ.

            - Anh ạ.. Mẹ và chúng em rất quý tình cảm của anh chị.. Em coi anh như anh cả của em.. Em định đặt một vấn đề không vui, vào dịp đầu năm.. Không biết anh có giữ ý..?

            Vợ tôi, nhanh nhẹn xen vào :

            - Cậu biết tính anh.. chuyện buồn vui.. bàn để có lợi về lâu dài, thì cậu..cứ nói.. Anh chẳng phải là người khó tính đâu ?

            - Anh ạ ! Em làm việc ở xa.. thỉnh thoảng và.. dịp tết này mới về nghỉ vài ngày.. Anh, chị có biết chuyện anh Áp chồng chị Ba và anh Ham.. chồng chị Tư.. chứ ạ.. Anh xem có cách nào “kéo họ” ra khỏi thần chết và cảnh “chị Dậu”..?

            - Anh cũng mới nghe chị em nói hôm ông Táo báo cáo Thiên Đình..  định sau tết.. sẽ tổ chức buổi gặp mặt.. để tính chuyện đó.. mà chưa tìm ra “kế” gì hay.. Chắc cậu.. có “lập trình” ?

            - Em định thế này.. Vừa nãy, em rủ hai anh sang chúc tết anh chị, nhưng các anh ấy đang có khách.. bảo em cứ sang trước đi.. tiếp khách xong thế nào các anh cũng sang.. Anh nghĩ ra “kế” gì đó.. nói luôn cho các anh ấy rõ.. ngại gì đầu năm mới..

            - Liệu hai chú ấy có sang không ?.. sợ thoái thác với cậu rồi..!

            - Em quả quyết sẽ sang chúc tết anh, chị.. Họ vẫn “sợ vía” của anh mà..

            - Cái cậu này.. Thôi được để anh “nghĩ kế”..xem sao !

            Vợ tôi thấy thế “bày mưu” :

            - Mình nên nhân cơ hội này.. để sẵn chai rượu với lọ lạc rang.. như lần giúp cho chồng cô Thoán bên này đấy.. Anh giả vờ mượn hơi rượu.. nói rõ, thì hai chú ấy sẽ không trách được.

            - Hay.. hay.. đấy cậu xem.. chị cậu “sáng kiến” hơn anh, em mình.. Được rồi.. khi anh có cớ “nhập cuộc”.. sẽ nói thẳng.

            - Thôi em xin phép về.. kẻo hai anh ấy đến.. thấy em lại cho là “thằng ruột ngựa”.. nó thóc mách.. đưa đẩy gì đây.

            - Ừ.. cậu về cũng được.. đã thế.. đi vòng đường bao xóm ngoài.. sẽ không “chạm trán” hai chú ấy.

            - Vâng ! Chào anh, chị.. em về.

                                    *          *

ĐỨA CON "QUÝ TỬ" CỦA NGÀI ĐẠI TÁ

ĐỨA CON “QUÝ TỬ” CỦA NGÀI ĐẠI TÁ

          Chàng trai xứ vải Thanh Hà, sau hơn hai chục năm quân ngũ, có thành tích chiến đấu chống Mỹ, được phong hàm đại tá, để nghỉ hưu. Khi chiến tranh sắp kết thúc mới tính chuyện lấy vợ, cưới cô y tá Thanh niên xung phong quê “chị ba năm tấn”.

            Cả hai vợ chồng cùng ở lâu trong vùng có chiến tranh, chẳng biết ai bị nhiễm chất độc da cam, mà vừa giải phóng Miền Nam thì sinh trai đầu lòng. Thằng nhỏ người tròn vo, mặt to hơn đứa trẻ cùng tuổi, đầu không một sợi tóc, đặt tên là Cu Bi. Mãi đến năm tám mươi tư, mới đẻ thằng thứ hai, người còm nhom, lưng còng, các ngón tay cái quay ra cái quặp vào, vợ chồng đặt tên là Dũng để.. kỷ niệm ; sau đó cô vợ trẻ.. sợ không dám đẻ nữa.

            Trước khi từ đất Phú Vang - Thừa Thiên Huế nghỉ hưu, đại tá Lư Đình Hiền đã gom tiền bạc và “chiến lợi phẩm” trong chiến tranh, đưa cho vợ là Đàm Tuyết San, mang về thị xã Hải Dương mua nhà ở lâu dài, chứ không về nơi chôn nhau, cắt rốn.

            Chị San mang về món tiền quá lớn so với gía trị đồng tiền lúc bấy giờ, nhưng bởi tính ki bo từ lúc sinh thời, đáng lẽ mua nhà cao tầng mặt phố để tá túc, thì chị ta lùng mua kỳ được căn hộ hai tầng trong hẻm. Số tiền còn dư khoảng gần trăm triệu, dùng để cho hàng xóm láng tỏi và người thân quen vay trả lãi suất cao.

            Năm tám mươi bảy ông Hiền về hưu thì năm sau tổ chức đảng thấy ông hiền lành, cử làm bí thư chi bộ khu dân cư. Cả hai vợ chồng cùng thằng Dũng “da cam” sống bằng lương hưu của hai người và tiền lãi cho vay. Riêng Cu Bi đã được người bạn ông Hiền, về hưu trước đó, coi ông là “ân nhân” về khoản gì đó, đón lên Hà Nội nuôi.

            Năm Cu Bi tròn hai mươi tuổi, ông bạn vàng của ông Hiền xếp nó làm bảo vệ Xí nghiệp tư nhân của ông. Năm sau đứng ra cưới cho Bi cô vợ khá xinh đẹp. Vài tháng sau lại xây cho vợ chồng trẻ ngôi nhà hai tầng ngay trong khuôn viên xí nghiệp. Thế là, từ khi mười bốn tuổi, Cu Bi đã sống trong cảnh “chuột bỏ cong gạo” với ông bố thứ hai thương con hơn bố mẹ đẻ ra nó.

            Thằng Dũng càng lớn tính tình càng quá quắt, nó chẳng bao giờ gọi ông Hiền là bố, luôn xưng hô tôi với ông. Những gì trái ý nó, không vừa lòng là nó mắng ông Hiền như mắng em trai ; thậm chí nó dám văng tục với cả bố đẻ ra mình. Bà San nuông chiều con, mỗi khi thằng Dũng xử xự bất hiếu với ông Hiền, bà đã không trách mắng con, có khi còn.. “đế thêm vào”. Trước những nghịch cảnh diễn ra hàng ngày đó, ông Hiền chỉ còn nước bỏ đi chơi.. cho yên chuyện. Bà San còn xui thằng Dũng chửi cả hàng xóm chỉ vì chuyên đâu đâu. Thế là, “chó giữ mất hàng xóm”, dân lân bang chẳng ai thèm đến chơi nữa. Mọi người thấy rõ thằng Dũng là đứa con bất hiếu.

            Khi thằng Dũng mới chớm mười tám tuổi, đã đòi bà San mua xe máy cho nó đi. Vốn chiều con, bà San sẵn sàng “xuất quỹ” ra mua hẳn cho nó chiếc Jupiterp đời mới. Có xe, nhưng không thể thi lấy bằng lái, thằng Dũng nhờ một người cùng quê bố “mua” cho nó một tấm bằng.

            Khi nhà nước có chế độ đãi ngộ người bị ảnh hưởng chất độc da cam, thằng Dũng bắt ông Hiền chạy đôn, chạy đáo lo cho nó, tới khi nhận được đồng tiền chế độ. Vất vả với nó như vậy, ông Hiền vẫn buồn một điều chẳng bao giờ thằng Dũng gọi ông bằng bố và có hiếu thực sự với ông.

            Khi có xe máy cũng là lúc bà San đổ bệnh thoái hóa xương, nằm nhiều hơn là đi lại. Lấy lê ông Hiền bị bệnh tim mạch, thằng Dũng dành quyền đi chợ mua đồ ăn, chuyển việc bếp núc cho ông. Thời gian còn lại cu cậu mua cây cảnh, chim cảnh về “kinh doanh” tại nhà. Thế là, từ đấy ông Hiền “trắng tay”, túi chẳng bao giờ có một xu, họp chi bộ đóng đảng phí phải ngửa tay xin vợ, vì tiền lương hưu hàng tháng của ông, bà San đã quản từ nhiều năm nay. Không đi chợ mua đồ ăn nữa làm gì có đồng ra đồng vào. Nhà có ti vi nhưng chỉ mở mức độ vì bà hay kêu ca “đã nằm một chỗ mà không được yên”, ông Hiền đành sang nhà ông Quyết, anh Khảm, bác Tân ở phố bên cạnh mượn báo cũ đọc lại cho đỡ buồn.

            Bà San nằm một chỗ tới bốn năm sau mới “từ biệt thế giới này”. Khi biết mình không thể qua khỏi, trước lúc lâm chung, bà gọi chồng và thằng Dũng vào trăng trối :

            - Thằng Bi đã có.. dinh cơ trên Hà Nội.. vợ chồng nó sống yên ổn.. Thằng Dũng năm nay hai mươi bốn tuổi..chưa biết khi nào mới lấy được vợ.. Nhà này .. đứng tên tôi.. nay di chúc cho thằng Dũng.. Số tiền còn lại cỡ trên trăm triệu và căn hộ này.. khi tôi chết.. cúng trăm ngày xong.. ông làm thủ tục sang tên cho nó.. để nó phấn khởi...

            Vợ vừa nói dứt lời.. ông Hiền đã cảm giác có cái cục gì nó chèn ở cổ họng.. nhưng ông buộc phải nuốt ực vào  - Đúng là hiền quá hóa đần.

            Bà San chết. Cúng trăm ngày hôm trước, hôm sau thằng Dũng đã nhắc ông Hiền làm thủ tục chuyển tên sổ bìa đỏ cho nó, bằng một câu nói xanh zờn :

            - Kể từ tháng sau.. lương của ông, ông lĩnh ông tiêu.. Tiền chất độc da cam hàng tháng của tôi.. tôi lĩnh.. cộng với số tiền hơn trăm triệu mẹ tôi để lại.. đủ sống phè phỡn đến già.. Ông làm nốt cho tôi cái sổ đỏ.. phận ai người ấy lo..

            Ông Hiền uất quá, bệnh tim rước lên.. may mà có sẵn thuốc phòng trong túi.. tý nữa thì nghoẻo.

            Thực hiện “ý kiến” của thằng con quý tử, ông Hiền làm thủ tục chuyển tên, hơn tuần lễ đã xong. Lúc đưa sổ đỏ cho thằng Dũng, nó lại hùng hồn tuyên bố :

            - Kể từ nay nhà.. đất này là của tôi.. ông là người ở nhờ.. chớ có léng phéng.. bí bơ.. là tôi đuổi thẳng cổ...

            Ông Hiền tiên đoán sẽ có điều chẳng lành.. nên chẳng hề bị “xốc”, chỉ tái mặt.. buồn.. lẳng lặng đi bách bộ trước cửa nhà.

            Ba ngày sau, khoảng gần trưa ngày chủ nhật, dân quanh xóm, phố thấy ông Hiền “khăn gói quả mướp” lên Hà Nội ở với vợ chồng Cu Bi.. Chẳng biết có ở được không.. bất quá ông về xứ vải Thanh Hà ở nhờ thằng em út.. nghe ông kể thì vợ chồng chú ấy sống rất phúc hậu.. Đã có năm triệu mốt tiền lương hưu một tháng.. lo gì ?

            Kẻ thù và ông gieo gió.. nên giờ phải gặt bão !.